Тибет сегодня

Три тибетских монаха из уезда Нгаба исторической провинции Амдо (кит. Аба-Тибетско-Цянский округ провинции Сычуань) провели в течение первой недели сентября одиночные пикеты под лозунгами протеста против пекинского правления и за свободу для Тибета. Тибетский центр прав человека и демократии указывает, что эти монахи, содержащиеся под стражей инкоммуникадо (без контактов с членами семьи или адвокатом), неизбежно подвергаются риску жестокого, бесчеловечного и унизительного обращения.

Более или менее серьёзное изучение культуры народа невозможно представить себе без хотя бы поверхностного знакомства с его основными верованиями, дошедшими до наших дней в виде обычаев, обрядов, ритуалов, а зачастую и в виде суеверий и предрассудков.

По сообщениям пекинских изданий, в Тибете проводится политучеба с целью подготовки монахов и монахинь, а также партийных кадров и педагогов для выполнения задач по «китаизации религий», которым придается большое значение после 19-го съезда компартии. В переводе с идеологического новояза это означает обучение молодежи из бюджетных учреждений и монашеских общин для повседневной агитации в поддержку курса компартии и ее пожизненного «вождя» в тибетских поселениях и монастырях.

В уезде Сершул тибетского округа Карцзе исторической провинции Кхам (кит. уезд Шицюй Ганьзцы-Тибетского автономного округа провинции Сычуань) вернулся домой тибетец, отбывший 10-летний срок за участие в массовых протестах против пекинского правления в 2008 году. Дашар, известный как Дава Шарло, отбыл в тюрьме по приговору 10 лет к 15 марта, но его продержали два лишних месяца до освобождения. Дома в уезде Сершул друзья и родственники приветствовали возвращение политзаключенного, вручив ему тибетские церемониальные щарфы.

Тибетский центр прав человека и демократии (TCHRD) опубликовал видео с рассказом от первого лица, разоблачающим беспредел и насилие в так называемых учреждениях «правового перевоспитания» внутри Тибета. Его история дает дополнительные подробности относительно положения тех «политически неблагонадежных» тибетцев, которые уже содержались в этой системе.

33-летний Таши Вангчук, тибетский предприниматель из региона Юлшул исторической провинции Кхам, выступивший в защиту прав тибетцев на двуязычное образование, приговорен китайским судом к 5 годам тюрьмы. Оба его адвоката не смогли присутствовать на оглашении вердикта утром 22 мая, но подтвердили прессе, что тибетский активист намерен обжаловать приговор по обвинению в «подстрекательстве к сепаратизму».

Тибетским семьям с детьми школьного возраста грозит наказание за участие в церемониях в течение священного для буддистов месяца Сага Дава, который продлится до 13 июня. Официальный документ из пяти пунктов, выпущенный 14 мая в городе Чамдо в Тибетском автономном районе, требует от родителей не брать детей в монастыри и не позволять им принимать участие в буддийских церемониях.

Китайские чиновники запрещают монахам, получившим в Индии ученую степень наивысшего уровня в традиции буддийского монастырского образования гелуг, преподавать буддийские науки внутри Тибета. Как заявил 14 мая чиновник управления по этническим и религиозным делам в регионе Литханг округа Карцзе, монахи, получившие в Индии степень геше-лхарамбы, имеют «неправильное образование».

В уезде Нагчу Тибетского автономного района распространяется циркуляр с обещанием о вознаграждении до 100 тысяч юаней за информацию о деятельности "преступных банд", оправдывающих "сепаратизм". Как отмечается в репортаже тибетской службы Radio Free Asia (RFA), в том документе тибетцы, призывающие к защите тибетской культуры и употреблению тибетского языка, отнесены к преступным элементам, а их усилия названы "реакционными и националистическими". Циркуляр из 22 пунктов предостерегает против контактов с Далай-ламой и "зарубежными враждебными силами", а также против поддержки "подхода срединного пути".

Публикация приурочена к дню рождения Панчен-ламы XI Гендун Чоки Нимы
9−10 ноября 2016 года в Москве в Институте востоковедения РАН состоялся круглый стол "Тибетология и буддология на стыке науки и религии", в работе которого приняли участие ученые из России, Индии и Казахстана. Российский ученый Сергей Львович Кузьмин, доктор исторических наук, кандидат биологических наук, ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН выступил с докладом "Государственный контроль реинкарнации лам в КНР: проблема соответствия буддийским канонам".