Мнения

Обращение Маргариты Кожевниковой (президента Общества друзей Тибета СПб. с 1991 по 2008 гг.)
Приближается 10 марта. 59-я годовщина восстания тибетского народа против вооруженного вторжения и незаконной оккупации Тибета Китайской Народной Республикой. Все мы знаем, что в результате этого события Его Святейшество Далай-лама Тэнзин Гьяцо и ведущие тибетские учителя вынуждены были покинуть Тибет, став беженцами в Индии и других странах. Мирная борьба за сохранение Тибета как нации со своим языком, культурой, религиозными традициями стала делом жизни Далай-ламы, и его усилия в этой ненасильственной борьбе и позиции («срединный путь» подлинной автономии в составе КНР) были оценены Нобелевской премией мира...

Поскольку ум способен бесконечно порождать мысли, совершенно очевидно, что он обладает потенциалом создавать новые вещи. Так же как и мысли, они не обязательно будут приносить пользу или благо. Раньше такие меняющие культуру технологии как телефон или электричество появлялись очень медленно, и у культуры было достаточно времени осмыслить и принять их влияние. Сейчас же, особенно с появлением электронных медиа, развиваются и испытываются новые культурные и этические ценности, и всё меняется настолько быстро, что нам не хватает времени осмыслить и принять оказываемое на нас воздействие.

Его Святейшество Далай-лама отвечает на вопрос журналистов о трудностях в его собственной духовной жизни. Фрагмент пресс-конференции, состоявшейся в дни Учений для России и стран Балтии в Риге. 23 сентября 2017 г.

29 июня 2017 года в Москве буддийская монахиня Робина Куртин прочитала открытую лекцию "Мастерская разума", в ходе которой поделилась своими размышлениями о функционировании ума, его глубоком потенциале и буддийских взглядах на проблему тревожащих эмоций. В завершении лекции она ответила на вопросы слушателей.

На фоне синего неба в первых лучах восходящего солнца безмятежно сияли вершины Дхаландара, а тем временем во дворе Цуглакханга у резиденции Его Святейшества Далай-ламы собирались люди. После нескольких дней дождя и снега стоял лютый холод. Его Святейшество рано утром отправился в храм и принял участие в церемонии восстановления и очищения [обетов], которая совершается каждые два месяца. Между тем монахи тантрического университета Гьюдмед начали монастырские диспуты во дворе перед троном.

Извлечение некоторых элементов буддийской практики и их стандартизация на благо более широких слоев населения не вызывает у меня возражений. Но иногда в процессе у людей возникает желание сделать более громкие заявления, будто они извлекли весь сок из буддийских практик и то, что у них есть, — самая сущность, а всё оставшееся — бесполезные ритуальные тексты. Вот в этом я вижу проблему.

25 октября 2016 года в Москве всемирно известный переводчик и буддийский учитель, почетный президент Фонда Контемплативных Исследований доктор Алан Уоллес прочитал открытую лекцию «Что является убедительным свидетельством – и для кого?». Московских слушателей Алан Уоллес познакомил с теориями западных ученых, которые формируют мировоззрение подавляющего большинства людей нашей планеты о происхождении материального мира и духовного, взаимосвязи мозга и ума.

"Если буддисты в Москве могли бы организовать такой центр, то он должен быть научным. Чтобы в нем можно было изучать буддийскую философию и проводить собрания представителей разных религиозных конфессий и ученых, которые обсуждали бы, что есть у них общего", — сказал Далай-лама в ответ на вопрос, как помочь разным буддийским общинам российской столицы договориться и наконец построить первый храм.

Сегодня многие задаются вопросом, насколько современному человеку необходима религия? Успехи научно-технического прогресса в различных областях материального мира впечатляют. И если требуется непосредственный результат, современная наука и конкретные усилия человека часто оказываются действеннее молитвы.

С детства мы привыкли смотреть на животных как на «братьев наших меньших», жить с ними, словно в параллельных мирах: они нас не трогают, а мы – «старшие братья» – их. Лишь бы не кусали, не причиняли беспокойства, пусть живут сами по себе, как получается. Или не живут вовсе. Так, по данным сайта animalequality.net, ежегодно люди убивают 56 млрд. животных. На скотобойнях каждую секунду умирает более 3 000 животных.