Ритуал Чакрасамвары в тантрическом монастыре Гьюдмед

В тибетском тантрическом монастыре Гьюдмед на юге Индии продолжается большой четырехдневный ритуал Чакрасамвары, в котором принимают участие около четырехсот монахов, включая старших лам, ушедших в изгнание в 1959 году.

Чакрасамвара является одним из трех основных йидамов (медитационных божеств) монастыря Гьюдмед. Связанная с ним тантрическая церемония предполагает возведение сложной песочной мандалы, которую начинают строить за десять дней до начала ритуала. По словам Его Святейшества Далай-ламы, тибетский тантрический монастырь Гьюдмед является главным специалистом по возведению песочных мандал. Большинство тибетских монастырей в изгнании обучались возведению мандал у учителей именно этого монастыря. Особенность песочных мандал традиции Гьюдмеда заключается использовании очень крупных осколков цветного мрамора, что делает мандалу рельефной и значительно усложняет работу ее строителей. Кроме того, несколько деталей песочной мандалы, которые в других монастырях выполняются из мелкого песка, в Гьюдмеде должны быть трехмерными: трон центрального божества, пятицветная дворцовая стена и внешний лотос.

На протяжении первых трех дней ритуала чрезвычайно трудоемкие службы начинаются в 4 утра и завершаются в 5 вечера призыванием Гухьясамаджи, главного йидама Гьюдмеда. Считается, что спонсорская поддержка монахов в дни совершения подобных ритуалов является источником значительных заслуг, которые способствуют продвижению в духовной практике и благополучию в обыденной жизни. Тибетские семьи, как правило, заказывают для поющих монахов чай и еду, а также совершают небольшие пожертвования каждому монаху. Так закладывается связь с монастырем и сохраняемыми им в чистоте тантрическими учениями. Считается, что даже те, кто сегодня не имеет возможности практиковать эти высшие учения, смогут встретиться с ними в одной из последующих жизней в силу заложенной связи. Согласно буддийскому учению, только трое из тысячи Будд нашей эпохи будут давать тантру, что делает ее чрезвычайно редкой и драгоценной.

В этом году, после завершения посвящения Калачакры в Амаравати, Гьюдмед посетило множество паломников из буддийских регионов северной Индии и Тибета. Больше всего гостей прибыло из провинции Кхам, так как значительное число монахов, проходящих 15-летний курс обучения в монастыре, пришли в Гьюдмед именно из этой провинции Тибета. Ритуал Чакрасамвары завершается умиротворяющей огненной пуджей. В этом году ее спонсорами выступили многочисленные друзья монастыря Гьюдмед из России.

www.savetibet.ru – Сохраним Тибет!

Фото:

Дамчо Нима, мастер пения монастыря Гьюдмед, ведет ритуал Чакрасамвары

Песочная мандала Чакрасамвары, построенная для проведения большого четырехдневного ритуала

Трехмерный внешний лотос песочный мандалы Чакрасамвары

Белая раковина возвещает о начале ритуальной службы

Монах в костюме тантрического божества

Облачаясь в костюмы и короны тантрических божеств, монахи представляют себя в образе Чакрасамвары